琴剑江湖之：剑

byqianchen

琴剑江湖之：剑 契子：从《英雄》说起。 　　不可思议！《英雄》中无名竟多次把手指放在护手之处，是真不懂剑还艺高人胆大？想想李是多界全国武术冠军，真是无话可说。不过也无妨，一者对手长空等是其好友（否则手指几断矣！），二来奥斯卡的评委也不一定懂剑。唉！武术套路演练与真正的习武，毕竟是两回事。 　　剑，是我心中一个遥远的梦，惜未成。以下就剑之源流、剑器、剑术、剑理、剑侠、文人之剑、当界之剑等方面，将鄙人对剑的粗浅认识，向各位请教。 一、剑之源流。 　　剑乃凶器，双刃，被称为“百兵之君”。《史记》载：“黄帝曾采首山之铜铸剑。”据说禹也曾铸剑藏于会稽山。看来，至少在铜器时代，剑就已出现。西周以前两军交战主要靠战车，戈、戟等长兵器更为重要，当时将军佩剑，大抵相当于今将军佩手枪，象征意义大于杀人。车退役后，在冷兵肉搏时代，刀、盾等短兵渐得发展，不过，剑在沙场中的地位仍次于刀。汉时受高祖刘邦“提三尺剑斩白蛇而取天下”的影响，自天子至百官无不佩剑，三国刘备便是使双剑的好手。至唐，佩剑之风更甚而成为社会时尚。明元禁民间习武，剑和其它拳械一样走向衰落。民国后，在“推崇国术”的影响下，尚武又成风气。文革除四旧，传统武术再次遭禁，拨乱反正之后，在《少林寺》的影响下，大陆掀起练武风潮，各门秘传渐显江湖，但剑之所传，远逊于刀、棍。 二、剑器、剑术、剑理 　　古籍所载剑之名器甚多，如干将、莫邪、湛庐、鱼?、巨缺、七星、龙泉等，也不知是否真有其剑，但前几年倒是真正出土了越王勾践剑。近代马子贞先生制定了新的剑器标准，但并未推行开来。建国后，因毛主席想用龙泉剑作为国礼送外宾，龙泉镇匠人依古例重制“龙泉剑”，因其磨石特殊，剑发青光。不过，此龙泉已非彼龙泉，只是“龙泉牌”剑吧。 　　典籍中对剑术的记载大体可分为两类： 　　1、剑击。《庄子》中载“赵文王喜剑，剑士日夜相击于前”，《管子》中有“吴王好剑而国士轻死”之说，三国曹丕也是击剑高手，“善以短乘长”。古时击剑分二种：一为真剑胜负，多有伤残，类似于古罗马的角斗士；二为不用真剑，友朋之娱也。 　　2、剑舞。《孔子家语》云“子路戎服见孔子，仗剑而舞”，鸿门宴上项庄“请以剑舞”欲借此杀项；又有公孙大娘“一舞剑器动四方”。说明当时舞剑已成习俗。古代剑舞，当类似于今天的剑术套路吧。 　　古代的剑术理论已臻化境。《庄子》中有“夫为剑者，示之以虚、开之以利，后之以发、先之以至”之句，和太极以柔克刚以静制动之理暗合，在今天仍有指导意义。极负传奇色彩的越女云：“内实精神、外示安仪，见之似好妇、夺之似惧虎”道出了剑之真谛。古往今来，几人可以做到？ 三、剑侠。 　　晋后，佛道兴起，剑也开始被宗教所用，开始其神秘之旅，道家将剑的神秘发挥到极至。剑在道士手中，不仅可以降妖除魔（画符多用桃木剑），更有甚者，通过练剑可以御剑飞行、可以长生不老、可以白日飞升成仙。至唐代，更出现了许多剑侠小说，言剑法练成可“隐身”，可取人首于千里之外。此当是“剑侠”一说的来源吧。 四、文人之剑。 　　窃以为，虽有“六艺”之说，文人佩剑，装饰胜于实用。很多人希望自己琴棋书画皆通，或是文武双全。但文人嘛，你不能期待他满地打滚给你演一路“地趟鞭”或是威猛雄俊地为你耍一趟“朴刀”或“伏魔禅仗”。即使是短刀，也是刚猛有余而柔情不足，不足以表现出书生的清雅。剑则不然，外形就很秀气，重量嘛也颇轻，静有诗人的灵气清矍、动有贯穿长虹的剑气横空。着长衫、配长剑，当真是儒雅风流。 　　但对自己的剑术自视甚高就过分了。阮籍自称“少年学击剑，妙技过曲城”，当有省击剑冠军的实力；杜甫“起舞拂长剑，四座皆?眉”，人家是怕你脱手吧；王维“带剑游淮阴”，只说“带”不说“会”，诚实啊！陆游称“十年学剑勇成癖”，这我信，他可是当过兵的，军人出身。至于李白也自称剑术甚高，我个人以为他可能是吹牛。 　　剑舞动起来美仑美?，却是极为难练，俗语云：“月棍年刀日日剑”便是此意。刀可以胡乱砍几路，外人看来倒也中规中矩象模象样，剑则不然，“剑走青，神似飞凤”，习剑要求高度的手、眼、身法、步的协调性与敏捷轻灵非一日之功可以达到，其表现出的典雅清俊也非可“比葫芦画瓢”者。没有三年的拳脚基础，师父不可能教你使剑。 　　文人有习武的时间和毅力吗？有几人能如祖逖一样闻鸡起舞？似李白整天沈迷于酒中，也练剑？只怕练的是醉剑吧！ 五、当世之剑。 　　当世之剑以套路演练为主，现代人多以刀法入剑法，并加入很多体操中的腾空、跳跃及转身动作。虽不合于剑理，却合于美学，更悦人之目，增加了剑术演练的可观赏性。山东名家于承惠先生创双手剑，大开大合，走则猛一格，煞是好看，在《少林寺》及《卧虎藏龙》中均有所见。 　　民间所传，相对于运动员的飘逸更为朴素，也更近于剑之本意。几年前，有幸一睹陈正雷大师演剑，静若山岳，动似姣龙，迈步如风，落步似钉，颇有古风，令人仰慕。 　　民间习击剑者仍存，约20年前在一亲戚家曾有一见，印象中只有几个动作，练习十分单调，但他们主攻非剑。至于隶属于现代体育有击剑，规则之强，剑器的变化，均失剑之本意，恕我从未将其列之于剑。 　注：文中引用之言，因记忆模糊，不一定是原文，唯大意如此。

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莫邪为铸剑名师干将之妻，干将铸剑时，铁汁不下，莫邪剪掉指甲、割断头发后投身炉中，得二剑，雄曰干将雌曰莫邪。 　　龙泉剑还有一传说，浙江龙泉县南有泉水，古人就此水淬剑之时，剑化龙而去，故泉曰“龙泉”，剑以泉名，也曰“龙泉”。