渔舟唱晚
筝是以音响效果命名的乐器。关于筝的历史,目前见到最早记载筝的文献是汉代司马迁所著的《史记。李斯谏逐客书》一文,其中描绘了以筝等乐器为歌唱伴奏的情景。因此,后世也称筝为秦筝(《隋书》《旧唐书》)。但根据晋鱼所著《魏略》记载,春秋时期郑国大夫游楚也善弹筝其历史可能追溯到先秦时期。见于记载的著名筝手还有秦朝时期邯郸的罗敷等。根据以上史实,筝在我国至少也有二千三百多年的历史。
汉、魏时期,筝已是《相和歌》和民间集会余兴中不可缺少的伴奏、合奏乐器。诗人曹子建曾为筝赋诗:“弹筝奋逸响,新声妙入神”,对筝动人的艺术魅力作了生动的描绘。当时善弹筝者有西晋的郝素(索),东晋的桓伊。唐代九部、十部乐中的“清商乐”也都应用了筝,从诗人白居易所写“奔车看牡丹,走马听秦筝”的诗句中,也可以看到筝在民间已广泛流传。元代杨维桢的《官辞》中有“开国遗音乐传府,白翎飞上十三弦”的诗句。明清小说、笔记中则更多地涉及到筝,可见当时筝的演奏是广泛盛行于民间音乐生活当中的。
筝在战国时期,其形制与筑相似,是从一种竹制五弦乐器衍变而来,汉代发展为与瑟形制基本相同的两件乐器。它们的区别是瑟多为二十三弦、二十五弦;而古代筝的雏形为五弦(战国),以后发展为十二弦(秦、汉)、十三弦(唐、宋),元、明时期发展为十四弦、十五弦,清代才有十六弦等。筝、瑟由于弦数不同,它们的音位排列法亦不相同。历史上瑟较多地用于宫廷雅乐活动;而筝则主要流传于民间,是雅俗共赏的古老民间乐器。
近代筝主要用于民间声乐伴奏(主要是说唱)和地方乐种合奏。如北方的弦索十三套、河南大调曲子板头曲、山东琴书、南方广东汉乐、潮州弦诗、朝鲜族的伽椰琴弹唱以及内蒙的亚突嘎音乐等等。建国后,筝有了很大的变革,演奏技术也得到迅速的发展。将原有丝弦改为钢丝弦或尼龙缠弦。由十三弦、十五弦、十六弦发展为十九弦、二十一弦、二十五弦、二十六弦。改革后的筝,扩大了音域,增加了音量,便于转调,丰富了筝的表现能力,常用于独奏、重奏、伴奏、合奏。
筝是一弦一柱、多弦多柱乐器。筝体呈长条形,面板弧形,底板平直并开有两个音孔,面板与底板均用发音振动性能良好的桐木制作,边框使用硬制木料,整个筝体是一个共鸣箱。筝体的头与尾各设有前梁`后梁,前梁与后梁之间的面板上立有筝柱,以支撑筝弦。筝柱位置错落有序,排列如一字大雁飞行,因此,又有雁柱之称。筝柱可以左右移动以改变弦长、音高。筝按五声音阶音列顺序定弦。
1.蕉窗夜语
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7.渔舟唱晚
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10.瑶族舞曲
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