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发表于 2004-3-29 09:47:00
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註:本文不是第一次發表!
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1.時間的延續性:
對於「延續」給予意義，主要是由法國哲學家柏格森(H. Bergson 1859-1941)而來的。「延續」（Duration或譯為「綿延」）一辭是指在時間之中存在的有限連續延申，或多或少，可以由短暫的瞬間而延申到無以數計的時代之久。柏格森關於此字(Duration)給予了一個特別的詮釋「時間被知覺為是無法被分割的。」("Time Perceived as Indivisible”)，或「一個活生生的呈現」(A Living Present)等。「延續」由柏格森看來是成為具有創生力運動變化之本質(Essence of Creative Change)，創生演化的本質，並且相反於「時間是可被衡量的」之意義。
我們來藉由柏格森對於「時間」的區分之看法，來了解什麼是柏格森心目中「綿延」的真正含義。
他區分時間為「自然科學的時間」與我們「直接經驗的時間」，分別又可稱為「科學時間」與「純粹時間」：
1.「科學時間」(Scientific Time)：
「科學時間」是一個數學上的概念，在物理學中是將其符號化為t(時間)，並且是由時鐘或由精密的計時器所衡量。由於這些衡量的設備是空間中的物體，由此，「科學時間」再呈現為是一種擴展的（Extended）、同質的媒介(Homogeneous Medium)，是由標準單位所組成(如：年、小時、分、秒)，大部份人在社會中的實際生命是由這些單位所定義。
2.「純粹時間」(Pure Time)：
但是「時間」的呈現既不是靜止的流動狀態，也不是靜止的行動之物(“……represented neither ‘flows’ nor ‘acts’”)，相反地，它是被動地存在著。當我們轉向對我們自己的「直接的經驗」(Direct Experience)，柏格森極力主張，當我們由數學上的概念出發，將尋找不到真正的「時間」。我們所要尋找到乃是一種正在流動著的，不能倒轉的相繼狀態系列，彼此融化相互混合而形成一個不可分割的過程。這個過程並非同質的，而是異質的；不是抽象的，而是具體的。
簡而言之，它就是「純粹的時間」(Pure Time)或「實際的延續」(Real Duration)(duree reelle)，它被直接地經驗為主動的，以及在進行著的某物。若我們試著藉由一個「空間」上的圖像，如一條線來再呈現它，則我們只能產生以抽象的，數學上的時間為基礎的幻覺。如機械論者思想模式的最大弱點，即在於他們認為這種幻覺是實在。
由此，根據柏格森對「時間」的看法，其意識乃是一種狀態，並非靜止不動的，並且是一種持續不斷的變動過程，而非一個個的狀態。柏格森為避免混淆，則將「科學時間」稱為「時間」，屬於空間思考模式得出的，為可分割的單位所組成。而「純粹的時間」為綿延「延續」，則是屬於真正的時間的思考模式，不可分割。
宇宙中的生命，即意識處於生生不息的變化發展之中，由於生命的綿延不絕，我們可稱這種綿延不絕的創造活力為「生命衝力」(élan vital)。「延續」為創生力變化運動的本質即亦謂著：「延續」乃是生命衝力的存在形式。
參考資料：
1.Dictionary of Philosophy , edited by dagobert D. Runes ,Printed in United States , 1983.
2.A Dictionary of Philosophy , edited by Anthony Flew , London , 1979 , 2nd edition by Pan Books Ltd and The Macmillan Press Ltd , 1984.
3.The Encyclopedia of Philosophy , Paul Edwards , New York , Collier-Macmillan Limited , 1967.
4.An Encyclopedia of Philosophy , G.H.R. Parkinson , London , 11 New Fetter Lane ,1988.
5.Dictionary of Philosophy and Religion , William L. Reese , United States , Humanities Press Inc , 1980.
6.A Dictionary of Philosophy , A.R.Lacy , London , Routledge & Kegan Paul Ltd ,1976 ,2nd edition in 1986.
7..The Oxford Dictionary of Philosophy , Simon Blackburn , New York , Oxford University Press , 1994. 8.The Cambridge Dictionary of Philosophy , Robert Audi (中文版：王思迅主編林正弘審訂) , 台北 , 貓頭鷹出版社
8.http://www.philosophypages.com/ph/aris.htm
9.http://www.encyclopedia.com/html/B/Bergson.asp
待續.................
[此贴子已经被作者于2004-3-29 9:56:30编辑过]
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窥视卡
雷达卡
发表于 2004-3-26 13:42:00
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千斤顶
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还是REGIS兄有新意，如果能常开一个话题，大家各抒自见，也可发发心中感想，通畅生活郁闷，还能增长见识！
只是有个前提：
一.不涉及政治；
二.不对他人做人身攻击；
三.必须尊重本论坛、本版。
以上三点是大的原则，当然也不能出现任何不健康之内容，所以还需要一些细则，细则应在以上三则的大规范之内！
不知道大家怎么看我的想法？但我想要这样，讨论才不至于成为漫骂吧！
